Чем украшали рождественскую елку в дореволюционной Украине?

Нарядно украшенная елка — один из основных символов рождественских и новогодних праздников. Аромат хвои и сияние разноцветных гирлянд наполняет комнату приятной атмосферой. Присутствие хвойной красавицы сейчас кажется самим собой разумеющимся, но так было не всегда. Мы в Joy-pup расскажем откуда пошел обычай ставить елку и чем украшали ее наши предки.

История рождественской елки

Обычай ставить елочку на зимние праздники связан с культом дерева в мифологии. Несколько столетий назад вечнозеленые растения были символом плодородия и жизненной силы в языческих культурах. Культ почитания растений был распространен до появления христианства. Для наших предков ветки хвои символизировали вечную жизнь, их развешивали в жилище во время зимнего солнцестояния. Украшая хвойное дерево, они таким образом задабривали духов.

В конце Средневековья смешались языческие и христианские элементы. Как елка превратилась в рождественское дерево, точно не установлено, но известно, что это случилось на территории Германии. На этот счет существует несколько мнений.

Одна из легенд рассказывает о монахе Бонифации, который считается «апостолом германцев». Во время проповеди язычникам о Рождестве, он срубил дуб, которому они поклонялись, чтобы доказать, что он не имеет магической силы. Но дуб, падая, повалил все деревья вокруг, кроме ели. И тут святой Бонифаций воскликнул: «Пусть это дерево будет символом Христа!».

Согласно другому мнению, ель стала рождественским деревом благодаря реформатору, основателю немецкого протестантизма Мартину Лютеру. Вечером, проходя через сосновый бор, он вдруг посмотрел на небо. Богослов увидел прекрасную картину — сияющие, как бриллианты, мириады звезд, “запутавшихся” в ветвях еловых деревьев. Это зрелище его впечатлило и напомнило рождественскую ночь в Вифлееме, когда родился Иисус Христос. Мартин Лютер объявил рождественскую елку символом христианского праздника протестантов. Ему приписывают обычай ставить рождественскую ель в доме в Сочельник и прикреплять к ветвям зажженные свечи.

В 15 веке в Риге (Латвия), в конце рождественского сезона, было принято устанавливать елки на рыночной площади украшать их, а затем сжигать. В то же время в немецком городке Брайсгау у пекарей возникла идея установить рождественскую елку и украсить ее имбирными пряниками, орехами, яблоками и сухофруктами. 

В начале 17 века рождественские елки украшали жилье горожан Страсбурга в Эльзасе. В комнатах устанавливали хвойное деревце и цепляли на него лошадей из цветной бумаги, яблоки, вафли и своеобразные предшественники мишуры. В 18 веке этот обычай распространился среди высокопоставленных чиновников и богатых горожан, поскольку в то время ели были очень дорогими. 

В 19 веке Рождество стало главным немецким семейным праздником. Образ жизни немцев отражается в украшениях рождественской елки. На ветвях висели феи и волшебники, драконы и гномы, мешочки для игрушек, маленькие барабаны, имбирные пряники и золотые ангелочки. Долгое время Рождество было праздником, который отмечали только аристократы и состоятельные горожане. 

Чем украшали рождественскую елку в Украине

В Украине обычай ставить елку на новогодние праздники позаимствовали из Западной Европы. В дореволюционный период Новый год мало кто праздновал. Основными зимними праздниками  украинцев были Рождество и День Святого Василия Великого (Васильев день), поскольку все люди были верующими. На почетном месте ставили прообраз современной елки — соломенного дидуха. Этот оберег изготавливали из последних снопов пшеницы, ржи или овса, собранных на своем поле. До 1918 года христиане всех конфессий праздновали Рождество 25 декабря. 

Обычай украшать дома еловыми ветками появился во времена правления Петра I. После возвращения из первого путешествия по Европе, Петр I издал указ, в котором изменил летоисчисление и дату празднования нового года. Новый год перенесли с 1 сентября на 1 января. Указом от 20 декабря 1699 года царь указал громко праздновать наступление нового года — украшать дома хвоей, пускать ракеты, зажигать огни. После смерти Петра I эти рекомендации были забыты, сохранившись лишь в убранстве кабаков и других питейных заведений, которые перед Новым годом продолжали украшать еловыми ветками.

В Киев рождественская елка пришла в 1878 году. Она находилась преимущественно в городских усадьбах, а в деревенских домах на почетном месте стоял дидух. На рубеже 19-20 веков появились модификации – дидух в виде елки, а затем и хвойная красавица начала появляться в домах даже небогатых семей.

Первые рождественские елки пахли не только хвоей. Их украшали яблоками, орехами, завернутыми в фольгу, конфетами, игрушками из теста. Во второй половине 19 века в богатых домах на елке могли красоваться стеклянные шары, которые привозили по заказу из-за границы. Такие игрушки стоили очень дорого, обычно их заказывали в Германии. Поскольку они были из тонкого стекла, то на пути к заказчику изделие могло разбиться.

Елочные украшения в форме шара появились благодаря немецкой традиции украшать елку яблоками. По легенде, в 19 веке, когда был неурожай яблок, в Саксонии отлили шарики из стекла на замену яблокам. 

Дореволюционная рождественская елка в Украине украшалась зависимости от материального состояния семьи. В богатых семьях, кроме стеклянных шаров и съедобных украшений на елку цепляли самое дорогое в буквальном смысле — драгоценности и ювелирные украшения. Также на ней красовались ленты, цветы, искусно сделанные конфеты, пряники, позолоченные грецкие орехи, мандарины. В домах простых людей на елку вешали орехи, фрукты, овощи, яйца, сахарные изделия, гирлянды из изюма и печенья.

Со временем, большинство украшений начали делать сами, из подручных материалов. Так на елке появились игрушки из соломы, картона, ваты, шишек, вытынанки. Верх рождественской елки украшала вифлеемская звезда. Под елкой или в другой части дома делали вертеп — сценку, воспроизводящую рождение младенца Иисуса.

Читайте также чем украшали рождественскую елку в дореволюционной России.